Por Nati Garcia (Maya Mam, CS Staff)
La Conferencia Global de Periodismo de Investigación (GIJC) es la reunión internacional de periodistas de investigación más grande del mundo, desde 2001. La conferencia de este año se llevó a cabo virtualmente por primera vez del 1 al 5 de noviembre de 2021. Asistieron más de 1600 periodistas de 144 países. Las sesiones variaron desde periodismo de datos; investigación de temas apremiantes como el cambio climático, la cartografía y la desigualdad; podcasts de investigación; consejos de investigación en línea; herramientas de recopilación de datos; e investigación por parte de periodistas indígenas, ofreciendo diversos paneles de todo el mundo.
El evento fue una oportunidad para reunir a periodistas para discutir, intercambiar y compartir experiencias e ideas para colaborar en un campo exigente donde los hechos, el reportaje y la investigación pueden volverse agotadores. Encontrar una historia puede ser un desafío y la idea, la formación, el análisis requiere quitar muchas capas para llegar al núcleo y para convertirse en una historia, en particular con el periodismo de investigación.
Antes de encontrar una historia hay que preguntarse ¿cuál es exactamente el papel de un periodista? Existe el supuesto de que los periodistas son uno de los pilares para asegurar una sociedad democrática y moldear la conciencia de la sociedad civil, brindando información y evidencia para que lo que se informa provenga de un lugar de verdad. Sin embargo, uno se pregunta, ¿la verdad de quién? ¿Puede haber espacio para múltiples verdades?
La responsabilidad de un periodista es abrumadora para brindar la información más clara y precisa para las decisiones que impactan las vidas individuales, las comunidades, el gobierno y la sociedad. Sin embargo, para los Pueblos Indígenas, gran parte de la información que se ha eludido desde el contacto colonial son verdades que se han ocultado para proteger la imagen colonial. La responsabilidad de un periodista es proporcionar verdades precisas para que las personas puedan tomar decisiones informadas, por lo tanto, es fundamental informar sobre las oscuras verdades de los sistemas coloniales y romper la jerarquía de las verdades.
Como periodista, es vital reflexionar sobre los valores del periodismo y descolonizar el propio enfoque de la información. Los medios de comunicación influyen en la opinión pública. Durante mucho tiempo, el público ha recibido información engañosa sobre los Pueblos Indígenas que han sido retratados bajo luces discriminatorias, racistas o estereotipadas. Es hora de cambiar esa narrativa que exalta la explotación colonial. Las palabras son poderosas y pueden ser dañinas cuando se escribe una historia sobre los Pueblos Indígenas y, como periodistas no Indígenas, las personas deben ser especialmente cautelosas y conscientes de la elección de palabras, así como asegurarse de que los Pueblos Indígenas sirvan como colaboradores o revisores. La rendición de cuentas es importante en el trabajo del periodismo, además de ser consciente de no extraer y sensacionalizar el sufrimiento de las historias Indígenas; es fundamental contextualizar las soluciones.
Los Pueblos Indígenas han utilizado mecanismos desde tiempos inmemoriales para documentar las culturas Indígenas. Esta sofisticación de la transmisión oral intergeneracional, las formas ceremoniales de conectarse con lo invisible, se conocen hoy como narración de historias. Hay poder en contar historias y decir la verdad en ser testigo de la transmisión de historias. Es una antigua tradición practicada por los Pueblos Indígenas de todo el mundo.
El GIJC ofreció un panel sobre Investigación Indígena que contó con la participación de las periodistas Indígenas Tristan Ahtone (Kiowa y Mikmaw), Lorena Allam (Gamilaraay y Yuwalaraay) y Trina Roache (Glooscap First Nation). Destacaron la importancia de informar sobre los problemas sistémicos coloniales que afectan a las comunidades Indígenas y la injusticia estructural que afecta la soberanía Indígena en todo el mundo. Los panelistas hablaron de sus propias experiencias como periodistas Indígenas de tres regiones diferentes en Canadá, Estados Unidos y Australia y compartieron sus esfuerzos por escribir historias sobre la fortaleza y resiliencia de los Pueblos Indígenas.
Trina Roache es una video periodista galardonada que ha cubierto historias en el territorio no cedido de las naciones Mi'kmaq, Wolostoqey y Pestomuhkati, desde la política hasta la vigilancia y la protección de la tierra. Su trabajo ha ganado premios regionales y nacionales de Atlantic Journalism Awards, Amnistía Internacional Canadá y la Asociación Canadiense de Periodistas. Roache aporta una perspectiva Mi'kmaw y años de experiencia en la narración visual. Roache habló sobre la importancia de proporcionar un contexto preciso, comprender lo que sucedió y por qué es relevante hoy en día al escribir una historia. Hizo hincapié en el valor de la investigación de archivos, registros históricos y registros religiosos de un país colonial, donde compartió los desafíos de navegar por este vasto recurso que puede no estar siempre disponible para el público. Un mensaje clave que compartió Roache fue sobre la responsabilidad de "ser un narrador, no un tomador de historias", para trabajar junto con los Pueblos Indígenas en la construcción de relaciones, afirmando que se trata de escribir "con nosotros, no sobre nosotros".
Roache habló sobre las historias Indígenas en Canadá y las escuelas residenciales, y las innumerables horas de excavación en archivos y registros históricos en busca de pistas para descubrir información valiosa para informar con precisión al público e invitar al público a comprender las historias de los Pueblos Indígenas. "Para mí, las investigaciones se han visto como la rendición de cuentas de la policía, hacer que el gobierno rinda cuentas para ganar un premio por informar sobre derechos humanos, creo que es indicativo del impacto continuo del colonialismo. Hay mucho trabajo por hacer. Las voces Indígenas deben tener peso y necesitamos legitimar estas historias. Los registros coloniales realmente revelan una política histórica y actual de asimilación y genocidio cultural".
Lorena Allam es ganadora de múltiples premios Walkley y ha sido periodista y locutora durante más de 30 años. Allam es el editor de Asuntos Indígenas de The Guardian Australia. Allam habló sobre los impactos continuos de la colonización compartiendo sobre el Proyecto Deaths Inside que rastrea las muertes bajo custodia en Australia. El proyecto comenzó en 2018 y ha recopilado datos sobre las muertes de personas Indígenas bajo custodia desde 1991. Sus hallazgos fueron preocupantes, ya que no se pudieron localizar muchos registros de muertes. Ella compartió: "Cuando una persona Indígena muere bajo custodia, depende de los medios para hacer preguntas", y enfatizó la importancia de que un periodista abogue por la justicia y diga la verdad al público, y esté informado sobre el trauma para defender la rendición de cuentas ante los estados coloniales.
Tristan Ahtone es Editor General en Grist y anteriormente se desempeñó como Editora en Jefe en The Texas Observer y Editor de Asuntos Indígenas en High Country News. Es cofundador del Colectivo de Investigación Indígena y ha compartido tres historias publicadas por el Colectivo: “Anti-Indigenous Handbook”, “A Broken System”, una publicación sobre cuántos Indígenas han muerto por COVID-19 que no han sido contabilizados en las estadísticas y una investigación sobre fraude tribal. Ahtone afirma: “No hay reportajes de investigación éticos sobre las comunidades Indígenas sin que una persona Indígena escriba, informe, fotografíe o edite esa historia”.
La historia y el contexto son vitales cuando se investigan las historias Indígenas. Ahtone afirma: "Lo que separa al periodismo Indígena de otras formas es su razón de ser y el lugar que ocupa fuera y, a menudo, en oposición a las instituciones a las que están vinculados los periodistas tradicionales". Haciendo que el periodismo Indígena sea fundamentalmente diferente porque trabaja para apoyar la soberanía y la autodeterminación Indígena con ideas contrarias a los sistemas coloniales. Ahtone menciona que es importante entender si uno está produciendo historias para Pueblos Indígenas o sobre Pueblos Indígenas. Las salas de redacción carecen de apoyo para capacitar a Indígenas para escribir, lo cual es un problema grave en la profesión y requiere la implementación de enfoques de descolonización. Ahorone termina con una nota contundente: "No puedes informar sobre las comunidades Indígenas si no tienes una representación Indígena en tu sala de redacción, para informar con precisión".
Los periódicos y las salas de redacción han convertido a los Pueblos Indígenas en una caja fuertemente estereotipada, influenciada por la ideología colonial que continúa resonando hoy, lo cual fue abordado por los panelistas. Las comunidades Indígenas comprenden 476,6 millones de personas en 90 países (el 6,2 por ciento de la población mundial) y son los custodios del 80 por ciento de la biodiversidad mundial. Al mismo tiempo, estas comunidades a menudo están bajo el asedio de las culturas dominantes, sus recursos son robados y su gente es objeto de discriminación y abuso. Por esta razón, es fundamental apoyar el liderazgo y las voces Indígenas en el campo del periodismo y los medios comunitarios para ampliar la resiliencia y la autodeterminación de la soberanía Indígena.
Con años de experiencia coordinando esfuerzos de desarrollo de capacidades a través de talleres, conferencias, intercambios de estaciones de radio, facilitando el desarrollo de redes regionales y apoyando los esfuerzos de promoción para legalizar y democratizar los medios comunitarios, Cultural Survival promueve la experiencia, los activos y la pericia de las comunidades que asociarse con a través de nuestro Fondo de Medios Comunitarios Indígenas. Creemos que es crucial escuchar y responder a las necesidades autodeterminadas de las comunidades para brindar un apoyo que sea sostenible y, lo que es más importante, pertinente a las necesidades de la comunidad. Los jóvenes Indígenas son el futuro de sus comunidades y el desarrollo del liderazgo juvenil es una parte integral para garantizar el bienestar de las comunidades.
La Beca de Jóvenes Indígenas en Medios Comunitarios de Cultural Survival es una oportunidad para ayudar a los becarios a representar las voces de sus comunidades y traer conciencia de los problemas locales a las conversaciones globales a través de sus proyectos propuestos, al mismo tiempo que fortalecen sus identidades culturales y liderazgo. En la conferencia de GIJC, Cultural Survival apoyó a una becaria para que participara.
Andrea Katerine Yate Erazo (Pijao) es del Cabildeo Ambiká, Bogotá, Colombia. Es una líder interesada en fortalecer y apoyar su propio camino educativo. Forma parte del Consejo de Jóvenes Abole Guipas y Guambitos de su comunidad. Actualmente, estudia Economía en la Universidad Nacional de Colombia, y forma parte de UN-Gen, grupo estudiantil que busca fortalecer y reconocer la diversidad de género en todas sus expresiones en la Universidad Nacional de Colombia sede Bogotá, así como miembro del Círculo de Mujeres de la Palabra-MLK.
Yate Erazo comparte sus reflexiones sobre la conferencia GIJC: “Si bien el periodismo no es una de las áreas en las que me involucro personalmente, encontré que esta conferencia puede servir como una herramienta de conocimiento, análisis e investigación de situaciones. Creo que hay algo muy importante que nos une a todos con el objetivo de investigar y encontrar la mejor forma de utilizar las herramientas audiovisuales. Todos buscamos dar a conocer diferentes situaciones que son importantes para nosotros, sobre todo desde aspectos culturales como Pueblos Indígenas.
“El periodismo y la investigación son factores fundamentales para la defensa de la tierra y para mantener fuertes nuestras culturas Indígenas. Estas son las herramientas que encontré más beneficiosas para mi experiencia personal como mujer Indígena, comunicadora de conocimientos y mensajera de palabras ancestrales a las comunidades Indígenas. Gracias a esta conferencia, descubrí que la necesidad de comunicar es algo que se puede utilizar de diferentes maneras. La narración ha permitido que el conocimiento se transmita de generación en generación y ha permitido que nuestras historias sobrevivan. Estoy muy agradecido por esta invitación y comparto mi experiencia sobre esta importante oportunidad”.
Sin embargo, aún queda mucho trabajo por hacer para apoyar a los jóvenes Indígenas en el fortalecimiento de sus habilidades en los medios comunitarios para convertirse en narradores y en la creación de su propio contenido allana la aspiración de cambiar las narrativas en los sistemas coloniales. Educan al público, difunden la conciencia y muestran la resiliencia y la belleza de los pueblos Indígenas. En Cultural Survival, continuamos brindando becas a jóvenes Indígenas como Yate Erazo para liderar el camino hacia la descolonización y la promoción de la autodeterminación para sus Pueblos y las generaciones futuras.
