Thomas Joseph (Hupa/Karuk/Paiute) es un organizador Indígena de Hoopa Valley, California. Joseph dirige una pequeña ONG, California Kitchen, con su madre, Patty Joseph, con sede en Standing Rock. Trabaja por contrato con organizaciones ambientales de todo el país. California Kitchen surgió de las tierras natales de los pueblos Hupa del Valle de Hoopa a lo largo del río Trinity en respuesta al llamado de respetar y proteger las relaciones Indígenas con el agua. Daisee Francour (Oneida), Consultora de de Cultural Survival, habló recientemente con Joseph sobre la transición justa y lo que significa en relación con esta nueva economía verde en la que estamos entrando todos y todas.
Daisee Francour: Basado en su trabajo como organizador Indígena ¿Qué significa la transición justa?
Thomas Joseph: Desde el Acuerdo de Kyoto y ahora el Acuerdo Climático de París y el continuo fracaso de los estados nacionales gubernamentales para cumplir con sus objetivos específicos o para utilizar mecanismos calculados en los mercados de carbono, como "soluciones basadas en la naturaleza" y compensaciones de carbono, nos enfrentamos a una transición, ya sea por la fuerza de nuestra Madre Tierra o por la voluntad de la sociedad civil de exigir una transición real de nuestras energías sobre cómo hacemos los negocios cotidianos, una transición real desde el capitalismo. Una transición justa es asegurarse de que esta transición sea solo para las personas que actualmente están experimentando los efectos del cambio climático, para las personas que han estado constantemente en la parte inferior de la sociedad que se ven más directamente afectadas por el capitalismo, el cambio climático, la supremacía blanca y el patriarcado. Una transición justa también debe involucrar esos males de la sociedad. Debido a que nuestro medio ambiente está tan enfermo, nuestras sociedades están enfermas. Una transición justa incluye vivienda para todos, un salario digno, el derecho de las mujeres a tener voz sobre sus cuerpos y atención médica para todos. Una parte de una transición justa es dejar atrás no solo los males de nosotros profanando lo sagrado de nuestra Madre Tierra, sino dejar de profanar lo que es sagrado para los demás.
Thomas Joseph (extremo superior derecho) con jóvenes protectores de agua. Foto cortesía de California Kitchen.
DF: ¿Qué crees que se requiere para hacer una transición justa?
TJ: Necesitamos poder opinar, tener autonomía sobre nuestros cuerpos, nuestras comunidades, y nuestros lugares. Empieza. Comienza pequeño, dentro de ti mismo. Luego crece a un nivel nacional de asegurarnos de que tenemos autonomía sobre nuestro liderazgo y que no están influenciados por las élites corporativas, la industria de los combustibles fósiles o las viejas leyes como nuestras viejas leyes mineras, y que nos aseguramos de que nuestros representantes escuchen las necesidades de las personas y no las necesidades de las empresas. Este será un requisito para que podamos cumplir con una transición justa.
DF: ¿Cuáles son algunas de tus preocupaciones sobre nuestros derechos, medios de vida y tierras como Pueblos Indígenas conforme nos preparamos para esta transición?
TJ: Estamos viendo que los sistemas que han causado el cambio climático, como el colonialismo, el capitalismo y el patriarcado, continúan liderando la determinación de soluciones climáticas. Si nos fijamos en los mercados de carbono que se dirigen a las comunidades Indígenas para ser utilizados como sumideros de carbono y el requisito de que estas compensaciones del mercado de carbono sean acuerdos vinculantes de 100 años, se está firmando un tratado de nuevo. Nuestras tierras ahora están siendo colonizadas por corporaciones como la industria de los combustibles fósiles. Cuando piensas en poner un precio al carbono y vender carbono, entonces se convierte en una propiedad. Si vendes el proceso de secuestro de tu bosque, a una industria de combustibles fósiles, ¿quién es el dueño de eso? Si se vende y alguien lo compró, entonces tienen voz y voto sobre esas tierras. También veo que nuestro Conocimiento Ecológico Tradicional se mercantiliza, especialmente con términos como "soluciones basadas en la naturaleza", donde la gente piensa que este es el camino a seguir. Pero es solo un paso más hacia la mercantilización de nuestra Madre Tierra y sus elementos como el carbono. Existe una gran preocupación de que estamos usando estas viejas prácticas de nuevo. Al final del día, a medida que los Pueblos Indígenas continúan arraigados en sus valores y entienden la relación con su lugar, con la Madre Tierra, este es nuestro momento de presentarnos. Este es nuestro momento de restablecer ese equilibrio de nuestra Madre Tierra, no solo para nuestras propias comunidades, sino para todos los ciudadanos del mundo. Estas nuevas tácticas de compensación de carbono y una neutralidad neta son solo prácticas contra las que hemos estado luchando desde el contacto con los colonos. Sabemos cómo abordar esas preocupaciones y ataques; esto no es nada nuevo. Somos pueblos increíbles que hemos visto nuestros días más oscuros. A medida que el mundo continúe sintiendo el calor del cambio climático, nuestra gente verá aflorar su verdadera resiliencia y fuerza.
DF: ¿Cuáles son algunos ejemplos de gente, comunidades o movimientos que están trabajando de esta manera o siempre han trabajado de esta manera?
TJ: Hay muchos. Tengo contrato para trabajar con muchos grupos de alianzas de justicia climática en California, en los Estados Unidos, incluso en Canadá. En la COP26, tuvimos una gran delegación Indígena para asegurarnos de que nuestras voces fueran escuchadas en esos espacios. Cada grupo en el que he estado involucrada y cada espacio en el que estoy es femenino. Nuestra gente que se identifica como mujeres son las verdaderos líderes en este momento y están haciendo cambios graves y movimientos monumentales para nuestro clima y la Madre Tierra. Ellas entienden ese proceso más grande que cualquiera de nosotros, poder cuidar la vida, llevar la vida, y la importancia de tener ese equilibrio. Nuestra comunidad transgénero: ¿quién más sino la gran comunidad transgénero entiende el difícil proceso de una transición justa? Ellos están liderando el camino y continuarán liderando el camino. Es extremadamente poderoso ver el trabajo que se está haciendo.
Valle Hoopa. Foto cortesía de California Kitchen.
DF: Has mencionado la importancia de elevar a las mujeres Indígenas, queer, trans, y dos espíritus como líderes de este movimiento. ¿Cuál crees que es el papel de los hombres en esta transición justa?
TJ: Todos jugamos un papel en esta transición justa. El espacio es lo suficientemente grande como para que todos podamos participar y que todos podamos hacer nuestra parte, especialmente los hombres. Creo que es su papel descubrir dentro de sí mismos lo que significa para ellos esta transición justa. ¿Cómo van a hacer la transición a este mundo que ojalá sea dirigido por el matriarcado, un regreso al matriarcado para sí mismos? ¿A qué tienen que renunciar? ¿Qué necesitan entender? ¿Qué necesitan aprender? ¿Cómo se han beneficiado de esta sociedad dirigida patriarcalmente y cómo ha destruido su verdadero yo y quiénes son? Esas cosas son extremadamente vitales.
Foto superior: Thomas Joseph en la COP26 en Glasgow, Escocia. Foto de Daisee Francour.
