Participantes Indígenas en la reunión "Respetando Nuestra Ciencia Tradicional y Formas de Conocimiento: Soberanía, Formas de Vida y Cambio Climático de los Pueblos Indígenas" realizada en agosto de 2018, en Ixtlán de Juárez, Oaxaca, México, expresaron el siguiente resumen en su Documento Final de Resultados: “Nos comprometemos a permanecer fuertes en la lucha por la supervivencia llamada Cambio Climático. Las fuerzas que han creado esta crisis y que continúan realizando sus actividades destructivas son muchas y poderosas; pero también somos poderosos, y nuestro poder proviene de ser quienes somos, compartimos y nos apoyamos unos a otros, y seguimos nuestras formas, enseñanzas e instrucciones originales como protectores del mundo natural. Retendremos nuestras enseñanzas Indígenas y las transmitiremos a nuestros nietos, para que todos los nietos del mundo puedan vivir".
Organizado por Cultural Survival y el Consejo Internacional de Tratados Indios, esta reunión involucró a los participantes en un diálogo sobre las perspectivas Indígenas del cambio climático a través del conocimiento tradicional y la ciencia Indígena. Los científicos Indígenas, educadores, estudiantes, jóvenes, ancianos y miembros de la comunidad local discutieron la manera en que los Indígenas entienden el cambio climático a través de las prácticas culturales y el conocimiento espiritual. Algo fundamental para el diálogo fue la interconexión e interdependencia en que se basan las formas de vida Indígenas, las relaciones correctas con la Madre Tierra y todos los seres vivos, y la importancia de revivir y transmitir este conocimiento a las generaciones futuras.
Este número del CSQ busca mostrar la importancia de respetar y vivir estas enseñanzas y las formas tradicionales de conocimiento, cruciales para nuestra supervivencia como humanidad. De manera conmovedora, Bia’ni Madsa’ Juárez López (Mixe/Ayuuk ja’ay & Zapotec/Binniza) escribe sobre el trabajo de su abuela, Paula Reyes Pérez, que vive y cultiva en las tierras altas de Oaxaca, México. Su finca de café, junto con la de sus vecinos, conserva muchas especies de árboles. Como dice la gente de la comunidad, "este respeto por otras formas de vida es un factor principal que contribuye a la alta diversidad biológica de las fincas cafetaleras de la región". Al norte, la dedicación de Sean Sherman (Oglala Lakota) para revitalizar la cocina nativa americana en los Estados Unidos. El subraya la importancia de la cocina tradicional y la soberanía alimentaria para las comunidades Indígenas: "Los alimentos realmente definen quiénes somos en muchos niveles, como en lo nutritivo, regional, espiritual y cultural".
El músico Frank Waln (Sicangu Lakota) menciona: “Necesitamos recordar quiénes somos y de dónde venimos, recordar a las personas y los lugares que nos hicieron. Al hacerlo, nos ayuda a permanecer conectados con nuestra tierra. Edith Bastidas (Pastos), becaria del Fondo Ambiental Global, habla sobre la importancia de la participación de las mujeres Indígenas en la mitigación del cambio climático y la protección de la biodiversidad, garantizando así que los Pueblos Indígenas, especialmente las mujeres Indígenas, entiendan estos problemas, porque hay muchos procesos que existen sin que las mujeres sepan, participen o den su consentimiento sobre ellos". El activista Robby Romero (Apache) lo resume de la siguiente manera: "Los Pueblos Indígenas de todo el mundo están a la vanguardia de los derechos humanos, al borde del cambio social, a la vanguardia de la justicia ambiental. Ya no somos invisibles".
En solidaridad,
Suzanne Benally
